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因明正理门论直解
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因明正理门论直解
因明正理门论直解
【作 者】:
郑伟宏
著
【丛编项】:
真如·因明学丛书
【装帧项】:
平装 32 / 337 pages
【出版项】:
中华书局
/ 2008-3-1
【ISBN号】:
9787101059885 / 7101059880
【原书定价】:
¥26.00
有2家书店打折销售
【主题词】:
哲学/宗教-哲学-
中国古代哲学
书籍介绍
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【图书简介】
因明是古印度的逻辑学说,“因”是指推理的根据、理由,“明”是知识、智慧,所以因明是通过宗、因、喻等所组成的论式,进行推理、证明的学问。从思想上说,因明包括逻辑学和认识论。因明的逻辑学部分是为了研究逻辑规则和逻辑错误,逻辑规则是宗、因、喻三支或五分及其相互关系的规定,陈那新因明的主要内容有因三相、九句因、合与离等;逻辑错误称为“似宗”、“似因”、“似喻”,总称“过失”,包括宗九过、因十四过、喻十过等。而认识论(又称“量论”)部分研究现量和比量,即直觉知识和推理知识。在学派纷争的年代,为了证明本派学说的正确,指明对方学说的错误,辩论的方法成为至关重要的工具,在长期辩论中,逐渐形成了推理形式。最早起源于古印度正统婆罗门哲学派别关于祭祀的辩论,其中正理派深入研究了逻辑问题,以五支作法为中心,初步归纳出正确推理的基本规则和错误推理的原因、类型。
【本书目录】
修订本前言
序
前言
上篇 《因明正理门论》研究
第一章 陈那因明的必读书及研读方法
第一节 《理门论》——陈那因明必读书
第二节 怎样读《理门论》
第二章 《理门论》述要
第一节 序
第二节 能立、似能立和立具
第三节 能破与似能破
第四节 总结
第三章 《理门论》的逻辑体系
第一节 讨论立破之则限于共比量
第二节 同、异品定义与九句因和因三相
第三节 新因明之利与古因明之弊
第四节 总结
第四章 陈那、法称因明逻辑体系之比较
第一节 陈那因明的逻辑形式
第二节 法称因明的逻辑形式
第三节 法称因明对陈那因明的重大发展
下篇 《因明正理门论》讲解
第一章 序
第二章 能立、似能立和立具
第一节 能立与宗和似宗
第二节 因与似因
第三节 喻与似喻
第四节 能立、似能立唯悟他
第五节 立具:现量与比量
第三章 能破与似能破
第一节 颂说能破与似能破
第二节 能破
第三节 似能破概述
第四章 总结
所引文献全称、简称对照表
参考文献
修订本后记
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