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日本人凭什么

【作　者】：周兴旺

【丛编项】：无

【装帧项】：简裝本 16开 / 335

【出版项】：世界知识 / 2006-4-1

【ISBN号】：9787501228126 / 7501228124

【原书定价】：￥27.00　有8家书店打折销售　

【主题词】：哲学社会科学－社会科学－社会科学总论

书籍介绍

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【图书简介】
　　3.愚忠与服从先说一个笑话：一家美国公司在报纸上登广告，准备购进一个机器人，要求绝对服从，永不说不，坚固耐用，好维修。结果前来应聘的是一个日本男子，他还附加了一个优惠条件：不需要使用电池和机油。服从指令，服从权威，不说“不”，这是机器民族的一大特色。服从意识，可以从多方面来理解，既表示服从领袖和领导，也表示服从权威和上级，还可以表现于服从于组织和思想。日本人的服从意识在全世界都是最突出的。早在19世纪初，中国学者就注意到了日本民族听话、服从这一鲜明特色。谢晋青在《日本民族性之研究》一书中指出：子女须从父命，妇女须从夫命的制度，较诸中国的纲常，尤为严格……就是教育普及的现代日本，其女子教育的惟一宗旨，也还只是“ 贤妻良母”四个大字。中国人一向被认为是一个保守的顺从的民族，但中国改朝换代是很正常的事情，即使用“三纲五常”学说使用一切办法鼓吹“君为臣纲”和“愚忠 ”思想，也无济于事。而日本人就不同，自从大和朝廷建立后，日本从来没有闹过改朝换代的事情，天皇家族一直坐庄，他人无法染指。这一点，也使谢晋青先生感到震惊：中国人在君主时代，个个都有身为帝王的资格，人民见了帝王，多数都有一种“取而代之”的思想。但在日本就绝对不然了。在日本历史上只有人民拿着自己的生命供帝王藩主们任意牺牲…… 日本人民不仅从来没有过称王称帝的想法，就连起义、造反和向上司进言的举动也少之又少。有人做了统计，自16世纪初至20世纪初的400年间，日本平民迫于生计，有过十几次有组织的暴动和示威，这个次数不能说多，而且暴动和反抗之对象或为地主、或为奸商，其原因，或为饥荒，或为垄断居奇。日本人对于政府长官、社会领袖或者将军藩主、武士名流之类，从来就没有过丝毫的忤逆。日本人服从秩序的传统之顽固，由此可见一斑。潘光旦先生分析说，日本民族的服从意识异常发达，与其异常发达的封建制度有关。由于日本长期处于封建社会和等级制度的社会，使得日本人长期被牢牢禁锢于一个“铁桶般”的体制当中，叛逆意识和自主意识被消磨殆尽。此论可谓精当，但尚需稍加说明。要说明日本社会的禁锢性为何异常发达？首先要说明日本民族生存的特殊地理环境。众所周知，日本是一个岛国，国内大大小小的岛屿有上万个，但这些岛屿的共同特点是离大陆比较遥远，古代日本人要逃离本土来到中国或者朝鲜，都不是件容易的事情。这就意味着古代日本人不得不终身生活在本土，无法脱离。这就决定个人的命运先天性地与领主和部落锁定在一起，一旦不服从集体，就只有死路一条。 P19-20-读书网|DuShu.com

【作者简介】
　　周兴旺，生于1972年，湖南邵东人，青年学者、记者、作家，毕业于中国人民大学，获新闻学硕士学位，毕业后一直在中央新闻单位从事编辑、记者工作，业余时间从事文化、教育问题研究和报告文学创作。主要著作有《湖南人凭什么》、《使命》、《每个父母都能成功》等，都成为年度著名畅销书，在海内外产生了巨大的社会反响，被称为“中国新锐的青年思想评论家”。近年来致力于民族文化和国民性比较研究，已经发表论文、文章和评论数十万字，个人专著发行量超百万册。现为中国报告文学学会会员。

【本书目录】
第一章大和之魂——日本的民族凝聚力分析
1 日本民族崛起的核心武器
2 整齐划一的机器民族
3 愚忠与服从
4 悲剧情结与幻灭意识
5 大和之魂与日本精神
6 大和民族如何凝聚
第二章武士之道——日本的民族性格分析
1 日本人就是武士道
2 武士道与杀戮之道
3 武士道和军国主义合流
4 武士道成为军国之道
5 日本人离不开武士道
第三章丛林哲学——日本人的亚洲政策分析
1 大和不和
2 武家为王
3 日本社会达尔文主义
4 日本，继续制造亚洲丛林
第四章野性部落——日本人的民族心理分析
1 日本人的“恶之花”
2 野性横蛮的岛国人
3 没有原则的日本人
4 看不见个体的日本人
5 日本人需要改恶
第五章岛国根性——日本的国家战略分析
1 1.人人争强的民族
2 2.千年谋华为争强
3 拓展朝鲜的千年梦想
4 争雄于世界
5 正常国家=霸权国家
6 孤注一掷的岛国战略
第六章另类种族——日本的国民状态分析
1 1.蝙蝠民族的身份困惑
2 2.土气的执政党
3 主宰日本的“铁三角”
4 埋头苦干的“公司人”
5 幽闭而狂诞的日本男人
6 日本女人：男性社会的润滑剂
7 日本人，依然具有活力
第七章冤家路窄——中日关系的前景分析
后记：一本书与一个民族的命运
附录1：注释
附录2：主要参考书目

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